QA225 FRAGE: Wir arbeiten alle als Gruppe an diesem Internationalen Frauenjahr im Zentrum. Und ich habe mich zuerst gefragt, ob es in Ordnung wäre, Stücke aus den Vorlesungen herauszunehmen und sie als Hintergrundmaterial für die Arbeit zu verwenden, die wir tun?
ANTWORT: Oh ja.
FRAGE: Gut. Die andere Sache ist, dass wir uns eher mit Themen wie Opfer sein und Schuldzuweisungen beschäftigen. Vielleicht können Sie uns helfen, die Themen zu erweitern, damit wir 1975 auf dieser Konferenz in Mexiko ein sehr umfassendes Papier präsentieren können.
ANTWORT: Grundsätzlich könnten zunächst die folgenden Aspekte hervorgehoben und später weitere Themen hinzugefügt werden. Das wichtigste wäre, allen Frauen zu helfen, die Einheit ihrer autonomen Eigenverantwortung in Verbindung mit dem weiblichen Prinzip der Empfänglichkeit zu finden. In dieser Hinsicht hat es eine so enorme Dualität gegeben.
Die Welt scheint, wie in vielen anderen Fragen, in zwei Lager unterteilt zu sein: diejenigen, die sagen, dass die Frau, um weiblich zu sein, ihre Selbstheit, ihre Kreativität, ihr unveräußerliches Recht, ein vollwertiger Mensch zu sein, leugnen muss - und so weiter Andererseits, um die Beste zu sein, die sie sein kann, um die intelligenteste und die stärkste zu sein, die sie sein kann. Diese Meinung neigt dazu zu glauben, dass wenn die Frau stark und selbsttragend und kreativ und unabhängig ist, dies ihre Weiblichkeit beeinträchtigen muss.
Auf der anderen Seite haben wir die großen Fraktionen der neuen Weiblichkeit, die heute entstehen und das weibliche Prinzip, das Rezeptionsprinzip, leugnen und es mit dem verwechseln, was diese anderen Leute sagen: Die Frau, wenn sie weiblich ist, muss sie schwach sein und abhängig. Natürlich gibt es dann eine Rebellion dagegen.
Ihre Arbeit kann sehr hilfreich sein, um diese beiden Prinzipien zusammenzubringen - um zu zeigen, dass die Frau, wenn sie nicht empfänglich und in der Lage ist, sich ihren Gefühlen hinzugeben, ganz liebevoll und schmelzend und weich zu sein, wenn sie es nicht ist, sie kann niemals stark sein; so wie der Mann ohne seine Sanftmut niemals wirklich stark sein kann.
Jetzt beginnen beide an zwei verschiedenen Enden, aber das Prinzip ist dasselbe. Der Mann muss durch seine Weichheit zu seiner Stärke kommen, und die Frau muss auch durch ihre Weichheit zu ihrer Stärke kommen. In der Geschichte war es umgekehrt. Der Mann musste lange Zeit nur stark sein, anscheinend oder primär oder überwiegend. Um in vergangenen Zeiten zu überleben, musste er die Tendenz zu seinen sanften Gefühlen eindämmen.
Und die Frau musste lange Zeit ihre Kraft und ihre Individualität zügeln. Sie näherten sich also von zwei verschiedenen Seiten. Aber beide müssen beide Prinzipien kombinieren, um vollständig Männer und Frauen zu sein. Sie können sehr, sehr viel dazu beitragen, diese Prinzipien aus vielen verschiedenen Blickwinkeln und Blickwinkeln zu diskutieren, um diese Einheit zu finden und aus dieser dualistischen Spaltung in diesem Thema eine Einheit zu schaffen.
FRAGE: Wir haben kürzlich Kontakt mit einer Frauengruppe in Orten wie Findhorn aufgenommen. Ich habe mich gefragt, ob Sie eine Anleitung zur Möglichkeit geben könnten, während des Internationalen Frauenjahres aus verschiedenen spirituellen Zentren auf der ganzen Welt zu ziehen und vielleicht das neue spirituelle Bewusstsein zu fördern, insbesondere während dieser Konferenz zum Internationalen Frauenjahr.
ANTWORT: Das würde ich gerne tun. Anstatt zu jedem geplanten Zeitpunkt eine weitere Frage-und-Antwort-Sitzung abzuhalten, werde ich einen bestimmten Vortrag halten [Vorlesung Nr. 229 Frau und Mann im New Age], wenn Sie möchten, zu diesem Zweck, der verwendet werden kann und der ein Bindeglied für all diese Frauen werden kann.
