QA137 FRAGE: Ich habe darüber nachgedacht, eine Frage zu stellen, und ich wollte diese Frage einfach stellen. Und da war eine subtile kleine Stimme in mir, die Nein sagte. Vielleicht ist dies dann die Frage, die ich letztendlich stellen würde - welche Bedeutung hat dieses Nein? Jedes Mal, wenn ich etwas tun möchte, scheint eine kleine Stimme Nein zu sagen. Wann immer ich sagen möchte, was ich will, gibt es diese Antwort Nein. Vielleicht könnten Sie dies mit einigen der jüngsten Anerkennungen verknüpfen, die ich in Bezug auf gemacht habe die Trennung von meiner Mutter.

ANTWORT: Sie wissen bereits durch Ihre Erkenntnisse, durch Ihre Erkenntnisse, dass Sie Ihrer Mutter das Gegenteil beweisen müssen, um richtig zu sein, um Wert zu haben, um ein Mann zu sein. Ein wesentlicher Bestandteil dieses Bedürfnisses ist eine Haltung des Trotzes und des passiven Widerstands, die besagt: „Ich werde es Ihnen zeigen. Durch meine eigenen Schwierigkeiten, mein Unglück und meine Unerfüllung mache ich dich mehr falsch. “

Wenn es also etwas Konstruktives gibt, manifestiert sich die Notwendigkeit, ihr Unrecht zu beweisen, darin, Ihre eigenen Vorteile zu besiegen, egal ob es etwas Kreatives oder Lustiges ist. Sie können ihr nur dann hinreichend Unrecht beweisen, wenn Sie ausreichend leiden. Oder wenn nicht leiden, werden zumindest von der vollen Lebenserfahrung abgehalten.

Dies ist in Ihrem inneren Leben auf dieser Ebene Ihrer Psyche sehr schwer zu finden. Es dauert lange und es gibt viel Einsicht, bis die Menschen sie finden - deshalb ist es eine wunderbare Sache, dass viele meiner Freunde an diesen Punkt gekommen sind, wenn sie wirklich darauf stoßen, wie sie ernsthaftes Leben ablehnen. Weil sie sich auf die eine oder andere Weise dafür entscheiden, ihr Leben - mehr als ein Argument - einem Thema zu widmen, das für sie wirklich nicht wichtig ist, nämlich sich selbst als richtig und die andere Person als falsch zu beweisen, zum Beispiel in dieser Hinsicht.

Und fast alles wird in den Dienst gestellt, so dass selbst die konstruktivsten Manifestationen durch dieses Bedürfnis - das Bedürfnis zu trotzen, das Bedürfnis zu beweisen, das Bedürfnis zu triumphieren - selbst auf Kosten von irgendwie gestoppt und beeinflusst und abgelenkt werden die eigene Erfüllung und die am tiefsten geschätzten Ziele und die Ziele, die ein produktives Leben ermöglichen würden.

Ihr Nein sagt also immer, auf eine Weise, die Sie erweitern können, wenn Sie diese Stimme hören - und Sie werden dies bald ganz offensichtlich feststellen können, die rachsüchtige Gerechtigkeit gegenüber Ihrer Mutter, die darin eingebettet ist - „Ich sage Nein, um beweise, dass du schuld bist, um dich verantwortlich zu machen und um dich endlich herumkommen zu lassen. “

Das ist dein inneres Lebensziel. Jeder hat solche inneren Lebensziele. Sie müssen entdeckt werden, diese inneren Lebensziele des Selbstdefätismus - um etwas zu beweisen, um jemand anderen zu besiegen, um ein Problem zu erzwingen. Jeder hat es, jeder auf seine Weise. Es sind viele Variationen möglich.

Wenn der Mensch diese Ebene entdeckt und sich genau des Ziels bewusst ist, das er innerlich verfolgt und wie er es tut und was er dafür opfert und wie vergeblich und tragisch das Opfer ist, wird er zu dem Punkt kommen, an dem die innere Entscheidung getroffen wird gemacht werden, wenn er schließlich sagen wird: „Ich gebe dieses Ziel auf; Ich will keinen Teil mehr davon haben. “ Und das ist der Moment, in dem er anfängt, wirklich zu leben, nicht nur konstruktiv, sondern wenn er ernsthaft lebt und wenn er in Integrität lebt.

Denn diese Ziele sind immer, wie ich eingangs angedeutet habe, auf die eine oder andere Weise unehrlich. Das eigene Leiden ist so oft eine Unehrlichkeit. Das Beweisen des eigenen Leidens ist ebenso unehrlich wie das Bedürfnis, dem anderen das Gegenteil zu beweisen: Bei einem kann es mehr die Betonung des einen sein; bei anderen Menschen liegt der Schwerpunkt möglicherweise mehr auf dem anderen. Aber das alles muss gefunden werden.

Es gibt keinen einzigen Menschen, der irgendwie und in gewissem Maße nicht irgendwo so etwas hat, wo er absichtlich - obwohl er diese Absicht nicht mehr kennt -, aber wenn er dennoch absichtlich etwas tut, das dem Schlimmsten dient Interessen am Leben, an sich selbst und an anderen. Denn es kann nicht gut für den einen und schlecht für den anderen sein.

Es muss entweder gut für alle Beteiligten oder schlecht für alle Beteiligten sein. Für die bloße Freude - Freude natürlich, sage ich scherzhaft, denn es ist keine wirkliche Freude, es ist in der Tat eine bittere Freude - etwas zu beweisen, jemanden zu besiegen, jemanden zu bestrafen, auch wenn das Selbst ebenfalls bestraft werden muss !

Es gibt sehr subtile Möglichkeiten, wie dies getan werden kann. Es kann auf solch versteckte Weise geschehen. Aber ich flehe Sie an, meine Freunde, all Ihre verschiedenen Möglichkeiten zu finden, wie Sie dies tun. Und in dem Maße, in dem Sie das tun, können Sie sehen, warum Sie es tun. Denn es gibt mehr Gründe als nur den Hass und die Wut und das Bestehen darauf, die andere Person zu bekommen, die Eltern, die Sie beraubt haben - imaginär oder wirklich, wie auch immer der Fall sein mag -, diese Eltern dazu zu bringen, herumzukommen.

Es gibt auch diese grundlegende Angst vor dem Leben, die Sie dazu bringt, Ihr Leben mit unnötiger und nutzloser Destruktivität zu überfrachten. Es ist die Angst, im Fluss des Lebens zu sein, sich diesem Fluss des Lebens anzuvertrauen, und Ihr verborgener Wunsch, diesen Fluss des Lebens zu vermeiden.

Sie sehnen sich verzweifelt nach dem, was Sie im Fluss des Lebens haben werden, und gleichzeitig tun Sie absichtlich alles in Ihrer Macht stehende, um es unmöglich zu machen, das zu empfangen, wonach Sie sich bewusst sehnen.

Um auf das zurückzukommen, was ich über Sie gesagt habe - das ist sehr wohl der Fall. Natürlich gibt es einen Teufelskreis. Denn wenn Ihr grundlegendes unbewusstes - aber dennoch reales - Hauptanliegen darin besteht, Ihrer Mutter das Gegenteil zu beweisen und sie zu zwingen, zu Ihnen zu kommen - auf Kosten der Sabotage des Besten in Ihnen -, können Sie sich nicht mögen oder an sich glauben.

Der Mangel an Selbstvertrauen und die trübe Sicht auf das Ultimative in sich selbst basiert immer auf dem unbewussten, unehrlichen Ziel, das Sie verfolgen. Deshalb befinden Sie sich in einem Teufelskreis. Da das Hauptanliegen das unehrliche und rachsüchtige Ziel ist, können Sie sich nicht mögen. Wenn Sie sich nicht mögen können, können Sie sich selbst nicht vertrauen. Wenn Sie sich selbst nicht vertrauen können, können Sie nicht loslassen und diesem inneren Strom Ihres innersten Wesens folgen und ihn mit der Lebenskraft vereinen.

Wenn dies nicht möglich ist, müssen Sie das Leben fürchten, weil Sie sich selbst fürchten. Sie fürchten dieses sehr unehrliche Ziel in sich, in das Sie alles investieren.

Jetzt spreche ich natürlich mit allen. Dies ist der grundlegende Teufelskreis in dieser Hinsicht, der nur durchbrochen werden kann, wenn Sie sich des rachsüchtigen Ziels und der Art und Weise, wie Sie es gewählt haben, durchaus bewusst sind, was sogar darin bestehen könnte, sich selbst schlechter zu machen als Sie selbst Einige Fälle - wie Sie andere bestrafen, indem Sie sich übertrieben verkleinern.

Wenn Sie von dieser Facette in Ihnen getrennt sind und nicht mehr wissen, dass dies der Fall ist, sind Sie verwirrt und verwirrt. Einige von Ihnen, wie Sie zum Beispiel, haben dies gefunden. Es ist ein enorm wichtiger Schritt.

Diese kleine Pause wird zu einer sehr lauten Stimme, wenn Sie es kultivieren, sie zu hören. Je lauter und klarer es wird, desto mehr davon können Sie übersetzen und das Ziel dahinter sehen, desto einfacher wird es sein, dieses Ziel in dieser inneren Entscheidung, in dieser inneren Transformation, dieser inneren Neuorientierung endgültig aufzugeben, wenn Sie nicht Ich möchte länger einen Teil davon - wenn Sie feststellen, dass Sie dies nicht brauchen, weil es Ihnen oder anderen nichts geben kann, was Sie zufrieden stellt.

Die Befriedigung, die Sie durch Bestrafung und Beweis von Unrecht erhalten, ist sehr, sehr gering und steht nicht im Zusammenhang mit der Befriedigung, ohne dieses Ziel zu leben. Verstehst du?

FRAGE: Ja, es gibt nur einen Punkt, über den ich nicht ganz klar bin. Und das heißt, wie würde ich meine Mutter dazu bringen, herumzukommen, indem ich mich erfolglos oder unglücklich mache oder durch Leiden. Ich sehe nicht genau, wie sich das verbindet.

ANTWORT: Nun, Sie sehen, natürlich gibt es bewusst einen Bereich in Ihnen, in dem Sie ihr beweisen möchten, wie überlegen Sie sind. Das ist aber nur auf einer Ebene. Sie können intellektuelle Überlegenheit beweisen, aber emotionales Unglück ist etwas ganz anderes. Ist es nicht denkbar, dass Sie ihr beweisen können, dass sie einerseits durch Ihre intellektuelle Überlegenheit, durch Ihr intellektuelles Wissen falsch liegt und gleichzeitig emotional eine sehr unerfüllte und unglückliche Person ist?

FRAGE: Natürlich kann ich das sein, aber wie würde mir das helfen, sie herumzubringen?

ANTWORT: Sie fühlen sich irrational, es in die sehr vereinfachte Sprache einer kindlichen Psyche zu fassen: „Sie sehen, Sie liegen falsch und ich habe Recht, weil Sie mich unglücklich gemacht haben. Es ist deine Schuld, dass ich unglücklich bin. “

FRAGE: Ich verstehe.

ANTWORT: Siehst du? Dann tut es ihr leid. Wenn Sie unglücklich und tragisch genug und ernst genug und freudlos genug und trocken genug sind, würde die Mutter denken: "Nun, vielleicht habe ich es getan." Und das ist dein Ziel.

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