Freudsche Konzepte

QA148 FRAGE: Die Aussage in der letzten Vorlesung hat mich ein wenig verwirrt [Vorlesung Nr. 148 Positivität und Negativität als ein Energiestrom], der sagt: "Jede schwierige Situation im Leben stellt eine sexuelle Fixierung in der innersten Psyche dar, die der Mensch fürchtet und vor der er davonläuft." Ich werde ein paar Zeilen überspringen und etwas später fortfahren: "Wenn Sie die Parallele zwischen dem äußeren Problem und dem Luststrom in Ihrer Sexualität finden, können Sie die gefrorene Energie wieder flüssig machen."

Dies scheint mich genau an die Freudsche Theorie zu erinnern, die besagt, dass Menschen irgendwann in ihrer Kindheit oder Jugend sexuell fixiert werden. Sie können dann aufgrund der Situation, die auf normale, normale Weise nicht zu befriedigen ist, kein positives Vergnügen erleben. Ziel der Psychotherapie ist es daher, diese Fixierung zu entfernen, um den Energiefluss in normalen Kanälen und damit die Person vollständig zu machen. Wenn das genau das gleiche ist, dann frage ich mich, warum wir vielleicht so viel herumgegangen sind, anstatt direkt zum Kern der Sache zu gehen, nämlich Freud.

ANTWORT: Nein, das ist nicht ganz so. Ich werde jetzt nicht auf die Details eingehen, inwieweit sie entweder im Konzept oder in der Herangehensweise oder in der Technik ähnlich oder unähnlich sind. Dies ist hier nicht die Frage. Das Missverständnis entsteht über das, was als Sexualität verstanden wird.

Die Sexualität hat bei den meisten Menschen eine sehr spezifische Konnotation angenommen, ein sehr begrenzter Aspekt der Lebenserfahrung. In diesem Sinne wäre Ihre Verwirrung oder Ihre Frage verständlich, wenn es so interpretiert würde.

Aber wenn wir vom Lustprinzip im Kosmos sprechen, ist viel, viel mehr damit gemeint. Es ist ein allgegenwärtiges, kreatives Prinzip, nach dem alles regiert wird und dessen begrenzte Manifestation in der Lebenserfahrung des Menschen Sexualität heißt - wird der Name gegeben -.

Wenn Sie es von diesem Standpunkt aus betrachten können, werden Sie feststellen, dass viel mehr dahinter steckt als das Freudsche Konzept. Das Freudsche Konzept hat viel von dieser Wahrheit, aber es sieht diese Tatsache oder diesen Faktor nicht als Gesamtheit der Schöpfung. Es sieht keine Wechselwirkung - und das machte es nicht zweckmäßig, direkt zu diesem Punkt zu gelangen, da dieser tiefe Kern nicht leicht zu erleben ist.

Viele äußere Schichten müssen entfernt werden, viele Schichten, in denen der Mensch von den Missverständnissen dessen, was wir Bilder nennen, beeindruckt ist, viele Aspekte in der Psyche, in denen der Mensch seine innersten Prinzipien verletzt, in denen er das wahre Selbst mit seinen leugnet echtes Gewissen - im Gegensatz zu überlagerten und entfremdeten und falschen Aspekten des Gewissens - wo er versucht, überlagerten Idealen gerecht zu werden, die zweckmäßig erscheinen, um durchzukommen.

All diese Bereiche müssen erforscht und erkannt - und bis zu einem gewissen Grad gelockert - werden, bevor dieser Kern zu einer lebendigen inneren Realität werden kann. Es macht nicht viel Sinn, es als Theorie zu diskutieren, wenn es keine Möglichkeit gibt, es zu erleben.

Nur wenn es so erlebt wird, wird der Unterschied, den Sie hier ansprechen, sehr deutlich. Ein theoretisches Verständnis dieser Frage ist daher nutzlos; in der Tat kann es sogar behindernd sein.

FRAGE: Was Sie damit meinen, ist, dass Freud einen Fehler gemacht hat, als er oder seine Schüler die Libido in rein sexuellen, eng sexuellen Begriffen interpretierten - weil es eine breitere Art von Energie ist?

ANTWORT: Nun, ich würde keinen Fehler sagen. Es war nur eine Vision, und für das, was darin steht, steckt viel Wahrheit darin. Aber es ist vielleicht zu exklusiv und einseitig. In oberflächlicheren Schichten kann man wirklich von menschlicher Sexualität sprechen und sie nicht aus der kosmischen Realität verstehen, in der das sexuelle Problem nicht das Grundproblem ist.

Von diesem Punkt des Grundproblems aus ist es immer eine Verletzung des innersten Selbst, eine Entfremdung des innersten Selbst, eine Verleugnung des besten Prinzips und der besten Potenziale. Und unter diesem Gesichtspunkt ist die menschliche Sexualität nur ein Aspekt, genau wie viele andere. Daher wäre die Verwendung des Sexuellen als ausschließliche Heilmethode begrenzt und würde zu begrenzten Ergebnissen führen.

Aber die Ebene, auf der ich darüber gesprochen habe, ist weitaus breiter. Ich machte es sogar sehr deutlich und versuchte, außer in einem bestimmten Kontext das Wort Sexualität zu vermeiden, indem ich über das Lustprinzip sprach, das kosmische Lustprinzip, zu dem jedes Lebewesen gehört.

Der einzige Zusammenhang, in dem ich das Wort Sexualität benutzte, war, dass sich dieses kosmische Lustprinzip aus menschlicher Sicht in der menschlichen Sexualität manifestiert; und das ist die einzige Gelegenheit, bei der ich das Wort Sexualität benutzte, um dort einen Unterschied zu machen. Ist das in irgendeiner Weise klar?

FRAGE: Es ist klar, aber ich kann es immer noch nicht ganz mit dem Wortlaut des Vortrags in dem Sinne vereinbaren, dass, wenn Sie sagen, dass die geheimste sexuelle Fantasie des Menschen die Geheimnisse seines Konflikts genannt wird - mit anderen Worten, die sexuellen Fantasien untersuchen oder die sexuelle Handlung, man würde wirklich herausfinden, was mit der Person nicht stimmt. Das ist meine Verwirrung.

ANTWORT: Ich würde hier zwei Dinge sagen. Erstens würde ich Ihnen persönlich raten - und das habe ich auch in der letzten Vorlesung deutlich gemacht -, das Problem, bei dem Sie es nicht als theoretisches Konzept verstehen, zurückzustellen und zu warten, bis Sie arbeiten es in dir raus.

Ich garantiere Ihnen - garantiere Ihnen absolut - Sie werden es dann verstehen, wenn Sie es wirklich in sich selbst verstanden haben. Aber darüber hinaus werde ich dies jetzt hier sagen. Wenn Sie die Handlungen des Menschen - alle seine Handlungen, alle seine menschlichen Erfahrungen - als symbolische Darstellung seiner psychischen Realität betrachten, wird das, was ich gesagt habe, für Sie möglicherweise verständlicher.

Sie erinnern sich vielleicht, dass es in der Vergangenheit, wie ich in dieser Arbeit erwähnt habe, sehr nützlich sein wird, wenn bestimmte Lebenserfahrungen oder bestimmte Muster im Leben eines Individuums wie ein Traum angegangen und wie ein Traum interpretiert werden könnten.

Ihre symbolische Natur wird dann wahrgenommen, vielleicht zuerst intuitiv wahrgenommen und dann gesehen. Ich habe in der Vergangenheit auch klargestellt, dass das sachliche, materielle Leben des Menschen ein Symbol für sein inneres Leben ist und nicht, wie so viele Menschen glauben, dass innere Realitäten ein Symbol oder ein Symbol für sein äußeres Leben sind.

Vielleicht ist einer der wichtigsten Aspekte dessen, was ich in dieser Vorlesung erkläre, fast der entgegengesetzte Ansatz zum Freudschen. Wenn Sie das Leben oder die Lebenssituation des Menschen wie ein Traumsymbol, wie eine Fantasie betrachten, werden Sie verstehen, was ich meinte.

 

QA161 FRAGE: So viele Religionen - natürlich auch neuere Religionen - zielen auf ein Bewusstsein für das Universelle ab, ähnlich wie Sie es sagen. Da in diesem Pfad so viel Konzentration auf das gelegt wird, was wir heute als psychologisch bezeichnen, wie konnten diese Menschen vor Hunderten oder Tausenden von Jahren erreichen, was, wie ich aus ihren Schriften ersehen kann, ein sehr ähnlicher oder gleicher Zustand war - unter Verwendung eines völlig andere Methode, ohne die moderne Terminologie, die wir verwenden?

ANTWORT: Erstens, wenn Sie den Begriff psychologisch oder sogar bestimmte Wörter, die heute verwendet werden, vergessen und den individuellen Weg einer Person, die Selbstverwirklichung erreicht hat, wirklich untersuchen würden, herrschen sehr ähnliche Prozesse vor, obwohl die Die Terminologie könnte sehr unterschiedlich gewesen sein.

Aber auch er musste den niederen Kräften in ihm begegnen. Auch er musste ihre Bedeutung entdecken. Es ist nicht so unterschiedlich, wie man glauben kann. Und ich wage zu sagen, wenn Sie in hundert oder zweihundert Jahren eine Zusammenfassung dieser Lehren machen und das Endergebnis hervorheben würden - und Sie hätten auch nicht die vielleicht damals modernen Begriffe von Sprachen - Sie würden sagen: "Nun, wie kommt es, dass Sie es ohne das erreichen können, was wir heute haben?" Das sind nur Worte. Es ist eine Frage der Semantik.

Aber wahre Selbstverwirklichung kann nur kommen, wenn Sie - egal welche Worte Sie in der einen oder anderen Form verwenden - das sogenannte niedere Selbst überschreiten, Sie den Mut haben, es zu treffen und es in sich selbst zuzugeben. Dies sind spirituelle Eigenschaften, ohne die Selbstverwirklichung nicht existieren kann: die spirituelle Qualität, sich der Wahrheit in sich selbst zu stellen; die Demut, sich nicht zu entziehen und es zuzugeben; die Wahrhaftigkeit und das Gefühl der Proportionen, sich selbst so zu sehen, wie man jetzt ist.

Diese spirituellen Einstellungen müssen sich durchsetzen, egal welche Wörter Sie verwenden. Aber oft wird in der Religion das Endergebnis betont, und im Pfad selbst werden diese Aspekte entweder beschönigt oder vereinfacht oder nur aus einem bestimmten Blickwinkel diskutiert.

Letztendlich ist Selbstverwirklichung nur möglich, wenn Sie sich selbst so begegnen, wie Sie es jetzt sind. Ob Sie es Psychologie oder was auch immer nennen, es macht keinen Unterschied.

FRAGE: Was ich nicht verstehe, ist die Betonung, die fast im freudschen Sinne auf Dinge wie den Hass auf die Mutter gelegt wird. Wenn sich eine Person vor Tausenden von Jahren natürlich in derselben Situation befand, in Bezug auf Gefühle und in der gesamten menschlichen Umgebung, warum ist keines dieser Gefühle jemals in einem anderen Kontext aufgetaucht?

ANTWORT: Warum ist Freud Ihrer Meinung nach zu diesen Konzepten gekommen? Er hat sie von heute nicht erfunden. Sie wurden alten, historischen oder mythologischen Tatsachen entnommen, die es immer gab. Aber die Menschheit hatte bis vor kurzem zu viel Angst, diese Tatsachen des Lebens zuzugeben.

Wir legen den Schwerpunkt nicht auf etwas Überlagertes. Wenn wir nach der Wahrheit suchen, kommt dies heraus. Wenn du in dein eigenes Herz schaust, siehst du es als wahr an. Sie finden dies nicht in Ihnen, weil jemand etwas gelehrt oder postuliert hat. Sie finden, dass dies in Ihrem eigenen Herzen wahr ist, lange bevor Sie von solchen Lehren oder von jemandem namens Freud wussten.

Es ist also die Wahrheit, die Sie in sich selbst finden, und es wäre falsch zu behaupten, dass dies zu anderen Zeiten anders war.

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