QA165 FRAGE: Ich bin in meinen Lesungen auf die Worte „absolute Wahrheit“ gestoßen. Können Sie diese beiden Wörter kommentieren?

ANTWORT: Ja. Die absolute Wahrheit ist die endgültige Realität des spirituellen Kerns, in dem es keine Trennung gibt, in der es keine Dualität gibt, die die Welt der Gegensätze überschreitet, an die der Mensch gewöhnt ist, in die alles unterteilt ist: das ist gut und das ist schlecht, das ist richtig und das ist falsch, das ist schwarz und das ist weiß - die ständigen Gegensätze.

Wo immer der Mensch noch mit den Gegensätzen zu tun hat, ist er in relativer Wahrheit. Wenn er die Gegensätze überwindet und sich im einheitlichen Prinzip befindet, wo es kein Entweder / Oder gibt, ist er in der absoluten Wahrheit.

 

QA178 FRAGE: [1969] Jetzt ist die Zeit der Verschiebung der Ereignisse, in der das, was als revolutionär erscheint, heute Abend reaktionär wird. und umgekehrt wird das, was als schwarz erscheint, weiß oder weiß, schwarz. Gibt es Raum für absolute Wahrheit?

ANTWORT: Absolute Wahrheit kann nur sehr allmählich als evolutionärer Prozess innerhalb eines Individuums erlangt werden. Und deshalb kann es sich sehr allmählich, kollektiv und mit vielen Kurven, mit vielen Höhen und Tiefen ausbreiten. Denn wenn die absolute Wahrheit auf einen Blick dem menschlichen Geist und Verstand zur Verfügung steht, liegt sie besonders und spezifisch in dem, was man als Mittelweg bezeichnen könnte, wo die Absoluten immer Extreme und Übertreibungen und Verzerrungen der Wahrheit sind.

Dies kann im Leben eines jeden Menschen herausgefunden werden, wenn eine Person tief genug gehen und tief genug in sich selbst nachforschen möchte. Die gleiche Wahrheit gilt für die gesamte Menschheit. Eine Person, die rebelliert, ist nicht mehr frei und erlangt ihre Freiheit sehr oft nicht durch eine solche Rebellion, ebenso wenig wie die Person, die sich anpasst und alle Veränderungen behindert.

Die absolute Wahrheit - zum Beispiel in dieser Dichotomie zwischen Konformität und Traditionalismus und Rebellion - liegt darin, wie diese Dichotomie überwunden werden soll. Es kann nur überwunden werden, wenn ein Individuum feststellt, dass seine wahre Freiheit in der Offenheit, dem Mangel an Starrheit, der Wahrheit liegt, sich vielleicht den Ängsten und dem Bösen oder den Verzerrungen oder der Destruktivität und den Negativitäten in sich selbst zu stellen.

Dann muss er nicht länger rebellieren, weil Rebellion nicht mehr mit Selbstbehauptung verwechselt wird und Konformismus nicht mehr mit Flexibilität oder Offenheit einer akzeptierenden Haltung verwechselt wird. Sie können nur akzeptieren, wenn Sie sich behaupten. Sie können sich nur behaupten, wenn Sie frei und offen sind. Dann gibt es keinen Konformismus. Dann gibt es keinen Traditionalismus in der engen, überstrukturierten Weise. Und dann gibt es keine Rebellion.

Dies ist eine Frage der Entwicklung. Und was heutzutage passiert, ist, dass das alte Wertesystem gehen muss. Die Strukturen der alten müssen gehen. Das ist sehr schmerzhaft. So schmerzhaft das Wachsen für einen Einzelnen sein kann, so schmerzhaft ist es für die Gesellschaft.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass die übertriebenen Rebellenkräfte diese Notwendigkeit erkannt haben. Sie mögen es fühlen, genauso wie die Gegenseite die Verzerrung und die Zerstörungskraft spüren kann, die sich in den rebellierenden Kräften manifestiert. Und beide behindern in ihren Übertreibungen und in ihrer Verzerrung.

Nur diejenigen, die stark genug sind, um sich nicht zu übertreiben, werden dieses prekäre Gleichgewicht bewahren und für die neue Ära am maßgeblichsten sein, damit allmählich eine neue Erweiterung der inneren Werte stattfinden kann.

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