Trägheit | Allgemeines

QA172 FRAGE: Wie kann man die Trägheit überwinden? Dies scheint so schwierig zu sein, da man die Trägheit überwinden muss, um sie zu überwinden, so dass man in diesem Hindernis gefangen zu sein scheint?

ANTWORT: Ja. Zunächst einmal liegt die Schwierigkeit wie üblich darin, sich nicht vollständig bewusst zu sein, dass das Selbst in diesem Teufelskreis gefangen ist. Es ist daher wichtig, es wirklich zu wissen, um diese Tatsache über sich selbst wirklich zu akzeptieren.

Es macht einen großen Unterschied, ob man es irgendwie weiß, fast gegen seinen Willen - weil man sagt, dass es so ist - oder wenn man wirklich sagen kann: „Ja, ich habe eine Trägheit, die mich vom Leben abhält, die mich hält Gefangen in einer Situation, in der ich das Leben nicht von seiner besten Seite erlebe, in der ich mich nicht in vollem Umfang erlebe. Und deshalb ist diese Trägheit ein Hindernis und ein Hindernis. Und obwohl ich nicht weiß, wie ich da rauskommen soll, würde ich gerne rauskommen. “

Das klare, prägnante Wissen und die Zulassung und Akzeptanz davon ist sehr viel und es ist nicht so selbstverständlich, wie es scheinen mag. Selbst unter meinen Freunden, die auf diesem Weg sind und mit einem Helfer arbeiten, erwähnt der Helfer dies normalerweise, während man es wohl oder übel hört und es etwas widerstrebend zugibt - weil man sich seiner Gegenwart in seinem Leben vage bewusst ist und seiner Auswirkungen - aber man hat sich nicht wirklich mit der vollen Wirkung dieser Tatsache abgefunden.

Das ist also das Erste. Und das gilt natürlich auch für jedes andere Hindernis. Aber es wird normalerweise vergessen. Nachdem dies erreicht wurde, muss das zweite Verständnis darüber sein, dass die Ursachen der Trägheit zwei grundlegende Faktoren sind. Der eine ist, wie Sie auch wissen, Unterdrückung.

Natürlich wissen es die meisten von Ihnen auch theoretisch. Wenn Sie sich nicht bewusst sind, was in Ihnen vor sich geht, wenn Sie unterdrückte Emotionen haben, vor denen Sie Angst haben, befinden Sie sich in einem blockierten, verschlossenen und trägen Geisteszustand. Das klare Wissen darüber ist ebenfalls äußerst wichtig.

Der zweite Faktor ist, dass es etwas in dir gibt, das sozusagen speziell ein Interesse hat - es ist kein wirkliches Interesse, aber es scheint der unbewussten Persönlichkeit so - nicht aus dem Versteck zu kommen, nicht ins Leben zu ziehen, nicht aktiv zu werden und im Einklang mit der Lebenskraft zu sein, nicht voll bewusst zu sein und im wahrsten Sinne des Wortes zu genießen und aktiv zu sein.

Hier scheint irgendwo eine Gefahr zu bestehen. Es muss ein spezifisches Missverständnis darüber geben. Es ist von größter Wichtigkeit, sehr direkt darzulegen, um herauszufinden, was das Missverständnis ist, das einen unbewussten Wunsch erzeugt, inaktiv zu sein, träge zu sein, weil angenommen wird, dass es sicherer ist.

Mit anderen Worten, um drei wesentliche Dinge zusammenzufassen: eine, das vollständige Wissen und das Eingestehen des Vorhandenseins von Trägheit, die vollständige Aussage zu sich selbst; das zweite die Erkenntnis, dass man Gefühle unterdrückt; und das dritte ist, dass es ein unbewusstes Missverständnis gibt, das den inerten Zustand wünschenswerter erscheinen lässt.

Sobald man dies weiß und absichtlich seine innersten höchsten Kräfte um Hilfe und Führung in dieser Hinsicht bittet, wird man es auf die organisierte Weise dieser Pfadarbeit finden, wo man von den inneren Kräften geführt wird, um die notwendige Verwirklichung zu erreichen.

 

QA172 FRAGE: Können Sie eine meiner beständigsten Reaktionen kommentieren, die eine Art Selbstunzufriedenheit und Selbstkritik ist, die zu Passivität führt? Wie kann ich dem auf den Grund gehen, um einen konstruktiveren Ansatz zu verfolgen oder ihn auf irgendeine Weise zu lösen?

ANTWORT: Um das Problem der Trägheit anzugehen, sagen Sie sich: „Welches Missverständnis hindert mich daran, aktiv sein zu wollen, es hindert mich daran, selbsttragend zu sein, und das hindert mich daran, lieben zu wollen? ”

Wenn Sie diese drei Fragen angehen, die eigentlich drei Aspekte derselben Frage sind - aber sie müssen als drei separate Fragen begonnen werden - und dies in Ihrer Selbstkonfrontation, in Ihrer Meditation, in Ihrer Arbeit mit sich selbst und mit Ihrer aufgreifen Helfer - sehr präzise, ​​sehr direkt - und höre auf dich selbst und stelle diese Frage in deiner Meditation und warte, bis sich die Antwort entfaltet, du wirst Antworten bekommen.

Sie werden feststellen, dass es bestimmte Missverständnisse gibt, die Aktivität, Liebe und Selbstsein scheinbar unerwünscht und möglicherweise sogar gefährlich für Sie machen. Sobald Sie die falschen Vorstellungen sehen, können Sie daran arbeiten.

Es würde nichts nützen, wenn ich es sagen würde, denn die bedeutungsvolle Erfahrung des Missverständnisses wird nur dann eintreten, wenn Sie einen ausreichenden Widerstand überwinden, um Antworten von Ihnen auf diese Fragen anzufordern. Aber ich denke, Sie können ein deutliches Nagen, ein ausgeprägtes Gefühl der Unerwünschtheit und möglicherweise sogar eine Gefahr in Bezug auf all diese drei Aspekte spüren. Kannst du nicht?

FRAGE: Oh ja ja. Ich bin mir dessen bewusst, ja.

ANTWORT: Können Sie jetzt noch weiter gehen und sagen: "Warum?"

FRAGE: Ich kann auch fühlen, dass Glück eine Idee des Empfangens statt des Gebens zu sein scheint. Es scheint ein passiver Zustand anstelle eines aktiven Zustands zu sein.

ANTWORT: Ja, aber das ist nur im Rahmen dieses Missverständnisses. {Richtig!} Das ist das Missverständnis an sich. Denn die Wahrheit ist, egal wie schön und wunderbar es ist, die guten Gefühle anderer zu empfangen, sie sind bedeutungslos, wenn Sie nicht Ihre eigenen guten Gefühle haben. So viel hast du schon erlebt. Es ist nur eine Frage, sich an diese Tatsache zu erinnern.

Viele haben Ihnen lange Zeit gute Gefühle entgegengebracht, und es war flach und bedeutungslos, es sei denn, Sie wurden durch Ihre eigenen Liebesgefühle belebt. Es muss also noch etwas geben, das sagt: "Ich will nicht lieben." Dennoch würde ich sagen, dass dies nicht einmal das Missverständnis ist.

In deinem Innersten weißt du, dass es sich gut anfühlt zu lieben, aber hier gibt es noch andere Elemente. Vielleicht ist ein Hinweis, dass es eine Boshaftigkeit gibt, die sagt: „Ich möchte denen nicht vergeben, die mich betrogen haben. Und wenn ich die Welt und die Menschen liebe, scheint es denen zu vergeben, die mir vorenthalten haben. “ Das wäre eine Sache, der Sie sich stellen müssten. Es gibt andere Dinge, die damit verbunden sind. Können Sie etwas davon spüren?

FRAGE: Im Allgemeinen bin ich mir der Feindseligkeit gegenüber Menschen irgendwie vage bewusst.

ANTWORT: Ja. Aber es gibt auch den Wunsch, deinen Eltern nicht zu vergeben.

FRAGE: Oh ja.

ANTWORT: Um sie mit deinem Trotz zu bestrafen. Und das gilt dann für alle anderen Menschen, denn wenn man die Welt liebt, kann man sie anscheinend nicht ausschließen. Du müsstest ihnen vergeben; Sie müssten Vergangenheit Vergangenheit sein lassen. Während Sie eine gewisse Befriedigung - nicht Freude, sondern Befriedigung - aus der Pflege Ihres Grolls ableiten, macht diese Pflege Ihres Grolls Sie passiv. Kannst du sehen?

FRAGE: Danke. Vielen Dank. Ich glaube, ich fange an, das zu sehen, ja.

ANTWORT: Ja, das ist in Ordnung. Ich würde sagen, dass es auch für viele andere gilt, die nicht aus Passivität und Trägheit herauskommen können, dass sie ihren Groll gerne pflegen. Sie stützen sich gerne auf die Tatsache, dass sie jemanden haben, mit dem sie sich streiten können.

FRAGE: Auch wenn ich vergebe, passiert im nächsten Moment etwas, und selbst wenn es sehr geringfügig ist, erneuere ich es erneut.

ANTWORT: Richtig! Richtig! Richtig!

 

QA182 FRAGE: Aus irgendeinem Grund kann ich nicht aufstehen, um mich zu bewegen. Mein Geist arbeitet, aber mein Körper will keine Dinge tun. Der Grund ist, dass ich befürchte, dass ich jedes Mal, wenn ich etwas tue, niedergeschlagen werde. Ich scheine an jedem Punkt schachmatt zu werden. Ich habe ein Missverständnis entdeckt, das ich mein "hartes Bild" nenne, nämlich dass das Leben jeder Bewegung wie eine Stahlwand widersteht, weil ich als Kind beschlossen habe, dass dies als Reaktion auf die Kälte meiner Eltern so sein sollte Ich fühlte mich wertlos. Daher sollte jede Anstrengung oder Bewegung in oder im Leben - einschließlich subtiler unwillkürlicher Körperfunktionen wie Sehen, Atmen und Gehen - qualvoll und gefährlich sein.

Denn durch dieses Schachmatt-Gerät werde ich entweder die Liebe meiner Eltern erlangen oder zusammenbrechen und vor Erschöpfung sterben - umso besser, um substanzielle Eltern zu bekommen, die liebevoller sind. Je positiver meine Geste in das Leben ist - das heißt, je mehr Mühe ich im Leben verbringe - desto schwerer ist die Strafe für die Reaktion - desto negativer ist die Gegenprüfung. Können Sie dies bestätigen und mir helfen, den nächsten Schritt zu sehen?

ANTWORT: Dies ist völlig richtig, und ich werde auch einige Aspekte hinzufügen - teilweise haben Sie sie gefunden und erkannt und über sich selbst entdeckt -, die dennoch Teil dieses Grundbildes sind.

Bevor ich dies tue, möchte ich sagen, dass der dynamische Mechanismus, um den es hier geht, genau der gleiche dynamische Mechanismus ist, der für alle lebenden Phänomene gilt, ob er positiv oder negativ ist, ob er sich gemäß dem universellen Gesetz der Wahrheit, der Liebe, manifestiert. Schönheit und Erfüllung, oder ob sie sich in Übereinstimmung mit ihrer Verzerrung manifestiert.

Diese Dynamik besteht darin, dass alles, was wirklich geglaubt und gewollt wird, eine lebendige Energie erzeugt, eine motorische Kraft, die sich selbst verewigt. Und der einzige Weg, dies zu ändern, besteht darin, den zugrunde liegenden Glauben zu ändern. Jetzt wissen Sie und andere Freunde, dass viel harte Arbeit erforderlich ist, bis man diese unbewussten, irrationalen Überzeugungen und Wünsche aufgrund der ebenso irrationalen Schlussfolgerungen und Absichten findet.

Dies geschieht nicht von einem Tag zum anderen, da das Bewusstsein ohne weiteres keine Ahnung davon hat. Aber nur wenn dies durch die Anstrengungen, die Sie unternommen haben, bewusst gemacht wird, können Sie beginnen, eine Veränderung herbeizuführen. Und das erfordert einen weiteren Aspekt des Dialogs, den ich erwähnt habe - den Dialog, in dem Ihr bewusstes Ich-Selbst den Eindruck korrigieren muss, die Seelensubstanz mit der Wahrheit prägen muss, nicht die Verzerrung, mit der wir es zu tun haben. Gleichzeitig muss sehr darauf geachtet werden, diese Gedanken nicht über noch abweichende Emotionen zu legen.

Was ich hier hinzufügen möchte, ist, dass zusätzlich zu den Dingen, die Sie über das Sterben erwähnt haben, der Glaube besteht, dass Sie wertlos sein müssen, wenn Sie unglücklich sind - wenn Sie nicht erhalten haben, was Sie wünschen und sich danach sehnen -, dass Sie schlecht sein müssen. Dann verstärkt diese Wut, die daraus entsteht, den Glauben an Ihre angebliche Wertlosigkeit. Und so möchten Sie sich bestrafen, indem Sie sich erschöpfen und berauben - und schließlich sterben.

Gleichzeitig erfüllt es aber auch die Bosheit, die gegenüber den Eltern bestehen muss, die die Sünde sozusagen begangen haben, ein Kind zu verkürzen, es nicht zu geben. Und wenn ich „Sünde“ sage, meine ich das nicht wörtlich. Ich meine, in den Augen des Kindes ist es in Wirklichkeit nur die Unfähigkeit der Eltern, aufgrund ihrer eigenen Probleme zu sehen und zu verstehen.

Aber das Kind empfindet es natürlich als persönliche Ablehnung, als persönliche Beleidigung und möchte deshalb die Eltern ärgern - und Unglück und Tod können das tatsächlich sein. All das spielt also eine Rolle. Jetzt wissen Sie, wie Ihre eigenen lebensspendenden Kräfte gestoppt werden. Sie werden immer durch den Mechanismus gestoppt, der tief im Inneren sagt: „Du kannst kein Vergnügen haben; du kannst dich nicht den Kräften des Lebens hingeben, die strömen und die dir zur Verfügung stehen, denn du wirst beraubt, wie du es in der Vergangenheit erlebt hast. “ Dann setzt Angst ein und Wut und Trotz.

In dieser Seelenbewegung von Angst, Wut und Trotz folgt der Körper dem Beispiel und entspricht der gleichen Spannung. Also tatsächlich - und das ist die Dynamik - scheint das Missverständnis wahr zu sein. Auf diese angespannte und negativ erwartungsvolle Weise kann die Lebenskraft nicht reibungslos fließen. Es ist den ganzen Weg angehalten. Und in diesem harten, angespannten Zustand, in dem sich die feinstofflichen Körper und der physische Körper befinden, wird der Fluss der Lebenskraft hart und führt zu einer harten Bewegung, die dann entsprechende Effekte erzeugt.

Dieser Mechanismus kann grundsätzlich durch zwei Ansätze gebrochen werden. Nummer eins ist das, was ich zuvor erwähnt habe - nämlich die Rekonstruktionsarbeit, den falschen Eindruck zu korrigieren, Ihrer unbewussten Psyche zu sagen, dass Sie all das Glück haben können, für das Sie sich offen machen; Sie können so viel empfangen, wie Sie bereit sind zu akzeptieren und wie Sie bereit sind zu geben, denn das Leben ist ein ständiger Austausch. Und nicht geben, um gut zu sein, sondern geben, weil Geben und Empfangen zu einer lebenswichtigen Lebensbewegung werden.

Der zweite Ansatz besteht darin, die physische Spannung zu beobachten, während Sie bereit sind, sich für die angenehme Bewegung der Lebenskraft in Ihrer Struktur zu öffnen. Wenn Sie sehen, dass sich dies auf Körperebene zusammenzieht, können Sie dem entgegenwirken, indem Sie sich nicht anspannen, sondern entspannen. Die entspannende Bewegung wird fast als riskanter Schritt erscheinen, denn es scheint dem unwissenden Teil, dass Sie geschützt sind, wenn Sie eng sind, wenn Sie entspannt sind, verletzlich sind. Und dieses Risiko - um verletzlich zu sein - muss eingegangen werden.

Letztendlich muss dieses Risiko der Gefährdung auf allen Ebenen eingegangen werden. Es muss auf der Ebene genommen werden, auf der sich die Verteidigung befindet. Es scheint riskant, sie aufzugeben. Es scheint, dass Sie sich verwundbar machen, indem Sie sie aufgeben. Dieses Risiko muss eingegangen werden. Gleichzeitig muss auf Körperebene das Risiko eingegangen werden, sich zu entspannen. Und es ist dieselbe grundlegende Lebenseinstellung - entspannt und verletzlich zu sein, anstatt eng und zusammengezogen.

FRAGE: Ich kann mein bewusstes Selbst sehr deutlich fühlen und es fühlt sich an wie ein Bulldozer, der diesen Berg schiebt. Ich fühle den Kampf, aber ich habe keine Lust, mich zu bewegen, weil es wie ein Stein ist, der in meinem Solarplexus sitzt.

ANTWORT: Genau! Die Tatsache, dass Sie sich dessen bewusst geworden sind, ist auf die immens wertvolle Arbeit und den Kampf zurückzuführen, den Sie bisher unternommen haben. Dieses Bewusstsein ist die absolute Voraussetzung, ohne die sich nichts ändern kann.

Es ist nicht immer eine aufeinanderfolgende Sache von, der erste Teil der Arbeit ist, wo Sie aufdecken, der zweite, wo Sie rekonstruieren. Manchmal überlappen sie sich und sie überlappen sich und interagieren und wechseln sich ab und sind auch gleichzeitig. Aber Sie können - soweit Sie sich bewusst sind - mit dem Wiederaufbau beginnen, wie ich es gerade erwähnt habe.

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