75 FRAGE: Ich möchte eine Frage zur Erfolgsangst stellen.
ANTWORT: Eine solche Frage kann nur sehr allgemein beantwortet werden. Jeder, der ein solches Problem hat, müsste es in seiner persönlichen Arbeit herausarbeiten, da es viele Variationen gibt, viele mögliche Faktoren.
Im Großen und Ganzen bedeutet Angst vor Erfolg die Angst, dem Erfolg nicht angemessen zu sein. Sie alle wissen, dass das Kind in Ihnen etwas auf einem Silbertablett haben möchte, ohne die notwendige Verantwortung, Arbeit, Entscheidung und Kosten. Wenn Sie reif sind, akzeptieren Sie alle diese Bedingungen, aber wenn das Kind in Ihnen dies nicht tut, kann die Angst vor Erfolg die Folge sein. Daher entsteht eine zusätzliche Angst. Es ist die Angst, einen möglichen Erfolg zu verlieren.
Das tiefere Wissen über Ihre Seele vermittelt Ihnen, dass Sie das, was Sie verdienen, nur mit einer reifen Einstellung zu Recht behalten können. Wenn diese reife Einstellung in irgendeiner Weise fehlt, wissen Sie tief im Inneren, dass der Erfolg flüchtig sein wird. Deshalb versuchen Sie, Scham und Enthüllung, Misserfolg und Trauer zu vermeiden, indem Sie den Erfolg von Anfang an mit Ihrer Angst sabotieren.
Was normalerweise Angst vor Erfolg erzeugt, ist: (1) Gefühle der Unzulänglichkeit; (2) mangelnde Selbstverantwortung, wenn auch nur auf subtiler innerer Ebene; (3) Schuld: das Gefühl "Ich verdiene es nicht wirklich." Auch dies hängt mit dem zusammen, was ich hier besprochen habe. Wenn man nicht bereit ist, reife Verantwortung zu übernehmen, fühlt man sich natürlich schuldig, das Ziel zu wollen. Wenn eine Person die volle Eigenverantwortung eines Erwachsenen übernimmt, bereit ist, den Preis für irgendetwas zu zahlen, und in der Lage ist, eine reife Entscheidung zu treffen, gibt es keine solche Schuld.
Wann immer ein solches Problem besteht, muss man die hier diskutierten Elemente finden. Sie können sie in bestimmten persönlichen Variationen finden, aber im Grunde genommen sind die hier behandelten Aspekte in irgendeiner Form vorhanden, wenn man tief genug geht.
Auf einer noch tieferen spirituellen Ebene tritt jedoch ein anderes Element ein. Dies hängt sehr eng mit den psychologischen Ursachen zusammen, die ich gerade besprochen habe, und mit dem heutigen Thema.
Sie erinnern sich vielleicht, dass ich in einem früheren Vortrag die Angst vor dem Glück erklärt habe, die bis zu einem gewissen Grad in jedem Menschen besteht. Die Angst vor dem Glück hängt eng mit dem neuen Zustand zusammen, den ich heute Abend besprochen habe, dem Zustand, in dem Sie Teil eines Ganzen sind, anstatt ein Selbstzweck. Das blinde und unwissende menschliche Ego kämpft gegen den unbekannten neuen Zustand des reinen Glücks. Jedes wirkliche Glück muss in irgendeiner Weise mit dem neuen Seinszustand verbunden sein, der nach dem Übergang Ihnen gehören wird.
Jeder Erfolg, der mehr als nur oberflächlich ist, der nicht im Geiste erlebt wird, ein Teil des Ganzen zu sein und das gemeinsame Ziel zu teilen, das gesamte Universum zur Einheit zu bringen, wird flach, unbefriedigend und vorübergehend sein. Es wird nicht lohnend sein und wird in irgendeiner Weise beängstigend sein. Wahre Zufriedenheit und Sicherheit, die das Nebenprodukt eines echten Erfolgs sein sollten, sind mit dem getrennten Zustand nicht vereinbar, selbst wenn dieser getrennte Zustand nicht eindeutig als der subtile und unbewusste Faktor erkannt wird, der er ist. Die Inkompatibilität schafft die Angst vor Erfolg.
QA151 FRAGE: Ich hatte eine seltsame Situation, in der ich das Gefühl habe, dass ich mich in einem Kampfzustand befinde, in dem ich mich lebendig fühle, solange ich kein Geld habe. Aber wenn ich Geld und Sicherheit hätte, würde ich das Gefühl haben, dass der Tod nicht weit entfernt sein darf. Erfolg bedeutet sozusagen das Ende des Lebens. Jedes Mal, wenn ich auf ein Unternehmen stoße, ein Projekt, das mir Erfolg bringen könnte, wird der Erfolg eher zu einer Fantasie als zu einer Realität, und das gesamte Projekt wird destruktiv. Es ist eine Verschwendung von Geld und Zeit, und die Arbeit sammelt Staub in einem Regal. Ich versuche wieder ein solches Unterfangen und ich brauche Hilfe dabei.
ANTWORT: Dies ist ein sehr tiefes, sehr häufiges und ich könnte fast sagen universelles Problem beim Menschen - die Angst vor Leistung, die Angst vor Erfolg. Ich habe in verschiedenen Zusammenhängen und aus verschiedenen Ansätzen in der Vergangenheit über dieses Thema gesprochen. Der Ansatz, den ich heute Abend verwenden möchte, ist der folgende.
Ich möchte dieses Problem von zwei Seiten beleuchten. Die eine Seite ist, dass das Erreichen des Ziels, die Errungenschaft, der bereits realisierte Erfolg wie das Ende erscheint und es nichts zu folgen gibt - und daher mit dem Tod gleichgesetzt wird.
Es besteht also die seltsame Situation: „Wenn ich bekomme, was ich will, und wenn ich alle meine Wünsche erfüllt habe und alles da ist und es nichts weiter zu streben gibt, ist es das Ende des Lebens selbst; es ist der Tod. " Damit Leben mit Streben gleichgesetzt wird und Leistung oder Befriedigung mit dem Ende des Todes gleichgesetzt werden.
Der andere Aspekt, den ich hier ansprechen möchte, ist, dass Erfolg in jedem Bereich, sei es Karriere, Leistung, Geld zu haben oder was auch immer es sein mag, nur ein symbolischer Ersatz für den höchsten Zustand des höchsten Vergnügens ist - für die Ekstase des Staates dieser Mann zu sein, fürchtet sich so sehr und aufgrund dessen behindert er dies.
Er zieht alle seine Flüssigkeiten zu einer Ego-Schwere zusammen und weigert sich, loszulassen. Er glaubt, dass der Zustand des engen Ichs sicher ist, während ein Zustand des Loslassens der Zustand des Seins - obwohl es das höchste Vergnügen ist - wie Zersetzung erscheint. Es scheint wie Vernichtung. Es ist genau das gleiche.
Geldangst ist nichts anderes als eine geringere Manifestation oder Symbolisierung der Angst vor Vergnügen in jeder Hinsicht, der Angst vor dem Loslassen.
Dies ist natürlich ein totaler Fehler, denn der Seinszustand ist nicht leblos. Im Gegenteil, es ist Bewegung, es ist Lebendigkeit, es ist Freude und es ist völlige Sicherheit - vorausgesetzt, es geschieht auf organische Weise, die sich in das Ego integriert, und nicht auf unnatürliche, anorganische Weise, die vor dem Ego davonläuft Ego.
Denn auf diese letztere Weise kann es tatsächlich eine Vernichtung sein, denn es lässt einen integralen Bestandteil der Persönlichkeit aus ihr heraus, anstatt sie einzubeziehen. Das ist der Grund. Wenn Sie diese kleinen emotionalen Reaktionen entdecken und bemerken, bringen Sie sie auf subtile Weise ans Tageslicht und stellen Sie sich selbst in Frage.
Befürchten Sie, dass der totale Erfolg bedeutet, dass nichts weiter kommt? Ist es nicht auch ein Symbol für Ihre größere Angst, die Ego-Kontrolle loszulassen? Wenn Sie dies feststellen können, haben Sie die Punkte, an denen Sie besonders arbeiten können. Ich möchte Ihnen hier einen praktischen Punkt zeigen, wie Sie die Angst vor dem Loslassen und damit die Angst vor totalem Glück und Erfüllung im Seinszustand überwinden können.
Diese Angst, das Ego loszulassen, hängt immer genau von der Weigerung ab, Selbstverantwortung und Stärke zu übernehmen, und hängt damit zusammen. Mit anderen Worten, nur weil es Bereiche gibt, in denen Sie falsch loslassen möchten, müssen Sie Angst haben, richtig loszulassen?
Nur wenn Sie Selbstdisziplin und ein Gefühl tiefer Verantwortung lernen, das nicht aus einem „Muss“, sondern aus einem „Ich will“ hervorgeht, werden Sie das Loslassen nicht mehr fürchten, wo es eine Last ist, und wo es dich von der totalen Erfahrung des Lebens abhält. Wenn Sie diese beiden Punkte zusammenfassen und ihre Verbindung sehen können, haben Sie einen direkten Schlüssel, mit dem Sie arbeiten können.
Sie werden keinen Erfolg oder Vergnügen in irgendeiner Form - in irgendeiner Lebensmanifestation - mehr in dem Maße fürchten, in dem Sie freiwillig Selbstverantwortung übernehmen. Für den Erfolg und das Vergnügen und jede Art von fruchtbarem Leben kann nur aus den unfreiwilligen Prozessen entstehen, wie ich es in meinen vorherigen Vorlesungen so oft erklärt habe.
Der Mut, die unfreiwilligen Prozesse übernehmen zu lassen, kann jedoch nur kommen, wenn die freiwilligen Prozesse gemeistert wurden und wenn die freiwilligen Prozesse nicht nachgiebig sind.
Wo die Persönlichkeit ein verantwortungsloses Kind sein will, sich um sie kümmern will, sich verwöhnen will, abhängig sein will und auch die Rechenschaftspflicht für ihr Leben und die Folgen ihrer Handlungen ablehnt und gleichzeitig die Schuld für ihr Kind scheut eigenes Unglück - insofern muss Angst vor Vergnügen in allen Formen bestehen.
Wenn Sie diese Korrelation sehen, werden Sie verstehen, wie Sie sich selbst, Sie alle, alle verkürzen. Eins mehr, eins weniger, eins mehr in dieser Hinsicht und vielleicht noch eines in anderer Hinsicht.
Aber damit haben Sie einen Schlüssel für die gesunde Selbstverantwortung, der kein Muss ist, um zu beschwichtigen und zu gehorchen, um heimlich die Sorge zu erlangen. Dies ist normalerweise die falsche Motivation. Damit es also einen Widerstand und eine Rebellion gibt, um freiwillige Selbstverantwortung und Ressentiments zu übernehmen: „Warum muss ich das tun?“ Dort wird keine freie Aktion gemeistert.
Es gibt keine freie Handlung, und insofern muss gleichermaßen Angst vor Vergnügen bestehen. Und deshalb ist das Leben eintönig und taub, und Sie selbst werden taub, und alles wird hoffnungslos und langweilig und deprimierend.
Insofern wächst der Groll und die halbbewusste Persönlichkeit schreibt dieses langweilige Leben den elterlichen Substitutionen im Leben zu, die sich weigern, Ihnen das zu geben, was Sie wollen, ohne zu sehen, dass Sie sich selbst verändern.
Sehen Sie diesen Zusammenhang und stellen Sie fest, dass die völlig freie freiwillige Übernahme von Selbstverantwortung Sie dazu befähigt, Vergnügen zu erfahren - es nicht so zu ertragen, wie man Schmerzen erträgt, sondern offen und fähig zu sein, vollständig darin zu leben und von ihm bewegt zu werden.
Wenn dann die freiwilligen Prozesse frei, entspannt und stark sind, werden die unfreiwilligen Prozesse, die das Vergnügen erzeugen, nicht gefürchtet und bekämpft. Ist das klar?
FRAGE: Es ist klar, ich sehe, dass bei den Fragen der Verantwortung mein Problem auftritt. Ich finde, wenn ich mich nicht bewege, bin ich verantwortlich, und natürlich geht es darum, an der Nabelschnur befestigt zu werden. Ich habe noch nicht gelernt, die Nabelschnur loszulassen und trotzdem selbst verantwortlich zu sein.
ANTWORT: Richtig. Sie sehen, das ist es. Wenn Sie loslassen würden, wäre dies in der Tat eine Gefahr, solange Sie an die Nabelschnur gebunden sind, solange Sie keine freie und starke Person sind. Deshalb schafft fast ein unsichtbarer Mechanismus den Widerstand, loszulassen, obwohl es an sich ein unglückliches und unnötiges Verbot des Vergnügens ist, ist es ein Sicherheitsventil, solange die Persönlichkeit sich weigert, auf eigenen Füßen zu stehen.
Selbstverantwortung und die Fähigkeit, Vergnügen zu erleben, stehen daher in direktem Zusammenhang. Es ist ein totales Missverständnis der bewussten und / oder unbewussten Persönlichkeit, das mangelnde Selbstverantwortung - den kindlichen Zustand der Pflege - mit Vergnügen gleichsetzt. Es kann bei einem Erwachsenen nicht existieren. Andererseits. Es schließt sich gegenseitig aus.
Wenn dieser Zusammenhang besser verstanden wird, fällt es Ihnen allen viel leichter. Sie werden den Schlüssel haben, den Sie brauchen, denn das lustlose, triste Leben ist etwas, das Sie nicht haben müssen, aber es ist nur ein Ergebnis dessen, was ich hier erklärt habe.
QA159 FRAGE: Ich habe eine Frage an einen Freund zu einer beruflichen Schwierigkeit. Diese Person ist immer in der Lage, Verträge zu erhalten und sie erfüllt sie sehr ordnungsgemäß, aber oft wurde der Vertrag nicht verlängert. Es ist immer aus anscheinend äußeren Gründen, die nichts mit ihm zu tun zu haben scheinen und die sehr leicht zu rationalisieren sind. Können Sie dabei helfen?
ANTWORT: Nun, ich möchte eine Antwort auf zwei verschiedenen Ebenen geben - einer tiefen inneren Ebene und einer oberflächlichen Ebene. Die tiefe innere Ebene ist in ihm die Angst vor einer Entfaltung eines Erfolgs. Es ist im Grunde die Angst vor lustvoller Erfüllung, die sehr tief verwurzelt ist. Natürlich existiert es in jedem, aber es ist ziemlich stark in dieser Person.
Die Wurzel davon ist auf einer viel persönlicheren Basis, auf einer viel unmittelbareren Basis, sogar physisch. Aber es manifestiert sich in verschiedenen anderen Lebensweisen. Er ist sich dessen vielleicht noch nicht bewusst - tatsächlich würde ich sagen, dass es ziemlich überraschend wäre, wenn er sich dessen bewusst wäre, weil das Bewusstsein genau das Gegenteil weiß.
Aber in dieser Arbeit kann er Hinweise finden, die das Licht auf dieses vage und subtile Gefühl werfen, wo er sich zurückhält, wo er fast Angst vor einer Befreiung und Erleichterung in all ihren Auswirkungen hat. Und es gibt natürlich eine entgegengesetzte Bewegung, die die Erfüllung will.
Diese Bewegung in ihm, die die Erfüllung will, bringt also die ersten Ergebnisse. Aber diese andere Bewegung, die das Gute nicht aufrechterhalten kann - oder die Aufrechterhaltung oder den Unterhalt des Guten fürchtet - unterbricht es. Ich wage zu sagen, wenn er sich selbst sehr genau beobachtet, wird er auf viele andere Arten ein ähnliches Muster finden.
Jetzt, auf einer äußereren und oberflächlichen Ebene, bringt dieser innere Kern einen gewissen Manierismus in sich, der trotz vieler guter Facetten andere Menschen entfremden oder auf irgendeine Weise unwohl fühlen lassen kann. Wenn er beginnt, die Wirkung zu beobachten, die er auf irgendeine Weise hat - vielleicht aufgrund einer bestimmten Schwere oder bestimmter Manierismen -, fühlen sich die Menschen mit ihm ein wenig weniger wohl als unter bestimmten Umständen und unter bestimmten Beziehungsbedingungen.
Jetzt wird das letztere natürlich durch das erstere verursacht. Es ist die Angst vor Positivität, die eine Negativität erzeugt. Die Negativität ist für bestimmte Manierismen in dieser Person verantwortlich, die andere verwenden können, aber sie sind so subtil, dass sie sie nicht offen verwenden können, aber dann entstehen Gründe.
