Höheres Selbst, niedrigeres Selbst, Maske

78 FRAGE: Ich bin sehr verwirrt über all das Selbst. Das niedere Selbst, das höhere Selbst, das innere Selbst, das Maskenselbst, die Psyche und alles. Könnten Sie mich begradigen?

ANTWORT: Nun, meine liebsten Freunde, sehen Sie, das höhere Selbst und das innere Selbst sind natürlich dasselbe. Wenn ich jetzt dazu neige, Letzteres öfter zu verwenden als Ersteres, habe ich einen guten Grund dafür. Als ich zum ersten Mal über das höhere, niedrigere und maskierte Selbst sprach, war es eine beträchtliche Zeit her [Vorlesung Nr. 14 Das Höhere Selbst, das Niedrigere Selbst und die Maske]. Es dauerte lange, bis wir in dieser Phase der Selbstsuche in die Tiefen Ihres Seins gingen.

Dann habe ich versucht, Ihnen sozusagen eine allgemeine Gesamtaufteilung des Menschen in Kurzform zu zeigen. Wenn Sie jedoch einen tieferen Einblick in sich selbst gewinnen, werden Sie feststellen, dass diese dreifache Unterteilung nicht immer streng voneinander getrennt ist. Die Grenze ist dünn. Und oft interagiert einer mit dem anderen.

Jede dieser drei Abteilungen enthält eine Reihe von Schichten. Zum Beispiel kann eine ursprüngliche Tendenz, die vom höheren Selbst ausgeht, durch Ihre inneren Abweichungen und Konflikte verzerrt und daher durch negative Motivationen missbraucht werden. Daher würde es zu einer zu starken Vereinfachung führen, sich an die Begriffe höheres Selbst, niedrigeres Selbst und Maskenselbst zu halten. Der Begriff inneres Selbst wird Sie jetzt stärker auf diesen innersten Kern Ihres Seins aufmerksam machen, ohne Sie durch eine so geringfügige Implikation moralischen Urteils zu behindern.

Es gibt noch einen anderen Grund, warum ich es manchmal für nützlich halte, einen Ausdruck oder eine Terminologie zu ändern. Wenn es zu oft wiederholt wird, hört man auf, die wahre Bedeutung zu spüren. Es wird ein Label und das ist schlecht. Es ist immer notwendig, diese Arbeit mit einem frischen Gefühl und einer frischen Einstellung anzugehen. Dies kann durch einen neuen Begriff oder ein neues Wort unterstützt werden. Es hilft Ihnen, Stagnation in Ihren Konzepten zu vermeiden. Es wird vermieden, an vorgefertigten Wörtern festzuhalten, die durch Wiederholung ihre innere Bedeutung für Sie verloren haben. Das ist das Problem mit allen Wahrheitslehren.

Das niedere Selbst hat natürlich nichts mit dem inneren Selbst zu tun, obwohl es nicht immer an der Oberfläche ist. Aber Sie brauchen diese Begriffe jetzt nicht mehr, da Sie von dort aus Fortschritte gemacht haben. Und jetzt können Sie auch sehen, dass es nicht so einfach ist.

Zu der Zeit, als wir dieses Thema diskutierten, diente diese dreifache Unterteilung sozusagen als Plan, als Umriss. Jetzt, da Sie Ihre inneren Reaktionen und Einstellungen analysieren und verstehen lernen, müssen Sie nicht mehr in solchen begrenzenden Spaltungen denken. Was früher nur als Skizze diente, wird jetzt mit Details gefüllt. Vergessen Sie nicht, diese Vorträge sind etwas Lebendiges. Sie sind an Ihren Fortschritt angepasst, an die Bedürfnisse der Gegenwart in Ihrer individuellen Arbeit.

Die Psyche zeigt im Allgemeinen Ihre innere Welt des Fühlens und Reagierens an.

 

83 FRAGE: Können Sie uns sagen, was Goethe damit gemeint hat: "Zwei Seelen wohnen in meiner Brust"?

ANTWORT: Es kann so interpretiert werden, dass es das höhere und das niedrigere Selbst bedeutet. Und es kann auch so interpretiert werden, dass es die Dualität zwischen dem idealisierten und dem realen Selbst bedeutet. Der Mangel an Frieden zwischen dem höheren und dem niederen Selbst bringt das idealisierte Selbst ins Leben. Diese beiden Dualitäten sind voneinander abhängig. Sie sehen, je mehr das idealisierte Selbst zwischen das reale Selbst und das Leben gestellt wird, desto weniger kann das Leben wachsen, desto mehr schrumpft es und es ist verboten zu funktionieren.

 

QA171 FRAGE: Neulich bin ich in einer Gruppensitzung mit vielen tiefen emotionalen Gefühlen in Kontakt gekommen. Ich hatte gehofft, das würde mich zu einem großen Teil öffnen, aber das geschah nicht. Stattdessen war ich danach sehr wütend, besonders auf eine bestimmte Person, die ich wirklich mehr liebe als alle anderen. Ich vermute, der Ärger war meine Weigerung, die guten Gefühle zu fühlen, aber ich habe auch das Gefühl, dass er etwas mit meiner Angst und meinem Hass auf alle Menschen zu tun hat. Ich bin verwirrt über die Wut. Ich weiß nicht, warum es kam, und ich wusste nicht, was ich damit anfangen sollte, als es dort war.

ANTWORT: Erstens ist es am wichtigsten, dass Sie nicht böse und enttäuscht sind, weil Sie diesen sehr bedeutsamen Durchbruch, den Sie in diesem ersten Moment nach seinem Eintritt vollständig erlebt haben, nicht aufrechterhalten können. Das wäre ganz unmöglich.

Ich wage zu sagen, dass es unvermeidlich ist, dass die tief verwurzelten, konditionierten Reflexe für eine Weile wieder auftreten - man kehrt zurück, um Angst zu haben, sich zu schämen, wütend zu sein, sich bedroht zu fühlen. All dies müssen Sie erwarten.

Sie müssen lernen, Ihre eigenen unbewussten Mätzchen mit Liebe und Verständnis, Verständnis und Toleranz zu betrachten. Dann werden Sie diesen Kampf nicht unnötig erschweren. Erwarten Sie das! Erwarte es! Und wenn Sie es erwarten, können Sie die Einstellung annehmen: "Oh ja, hier ist es - natürlich."

Wenn Sie sich öffnen, wird das Schließen sogar noch enger - für einen Moment. Was jedoch erreicht wurde, wird bei der nächsten Eröffnung eine enorme Hilfe sein. Die nächste Öffnung wird etwas einfacher und dauert etwas länger. Der konditionierte Reflex zum Schließen wird immer noch da sein, aber er wird nicht ganz so stark sein. Nach und nach, sehr allmählich, wird es nachlassen. Und irgendwann wird es nicht mehr kommen. Dies ist das Wichtigste, dem Sie sich stellen müssen.

All die Ängste, all die irrationalen und unnötigen und illusorischen Drohungen, die Sie haben, offen zu sein, gute Gefühle zu haben, real zu sein, Ihre realen Gefühle zuzugeben - all dies wird zuerst beschämend erscheinen, und deshalb werden Sie ärgerlich sein. Aber wenn Sie dies sehen und es erwarten und akzeptieren, wird der Effekt nachlassen und Sie bleiben offen. Und ich sage noch einmal, es war ein äußerst bedeutungsvoller Schritt. Die Tatsache, dass Sie das gute Gefühl nicht aufrechterhalten konnten, ist unvermeidlich und darf Sie nicht mit sich selbst verärgern. Verstehst du?

FRAGE: Ja, ja, das tue ich.

ANTWORT: Ich möchte noch etwas hinzufügen. Wenn Sie die Reaktion des Zorns sehen, versuchen Sie auch herauszufinden, warum Sie wütend sind und dass Sie wütend sind, weil Sie glauben, sich selbst gedemütigt und bloßgestellt zu haben. Wenn Sie dies sehen und anerkennen, stellen Sie gleichzeitig fest oder erklären oder berücksichtigen Sie mit Ihrem reiferen Verstand, dass dies falsch ist.

Sie haben nicht nur so etwas nicht getan, sondern auch nie mehr den wahren Wert und Wert Ihrer Persönlichkeit gezeigt als in dem Moment, als Sie nackt waren. Betrachten Sie diese Möglichkeit zuerst mit Ihrem Verstand, bis sie Ihr ganzes inneres Wesen durchdringt. Alle diese Masken, die die Menschen annehmen, sind das wahre Übel.

Es sind nie wirklich die negativen Gefühle selbst, so sehr die falsche Vorstellung, dass man denkt, man müsse sie maskieren. Denn dabei maskiert man auch das Beste der Persönlichkeit. Mit diesen Masken kann man nicht wirklich kommunizieren und mit anderen Menschen eins sein, auch wenn die Masken ziemlich harmlos erscheinen. Aber sie sind niemals harmlos.

Tatsächlich ist eine gutartige Maske unendlich weniger wünschenswert als ein ehrliches negatives Gefühl, das als solches anerkannt und als solches anerkannt wird. Es kann niemals den Schaden anrichten.

FRAGE: Wenn mich jemand verletzt, habe ich das Gefühl, dass ich die Person, die den Schmerz verursacht hat, ziemlich oft auf sehr gewalttätige und destruktive Weise bestrafen muss - destruktiv für uns beide. Ich weiß, dass ich den Schmerz akzeptieren sollte, ohne zu reagieren. Aber obwohl ich das weiß und es wirklich glaube, habe ich große Probleme damit. Ich frage mich, ob Sie mir dabei helfen könnten?

ANTWORT: Ja. Ich möchte noch einmal sagen, dass es sehr gut ist, die ideale Art zu reagieren zu kennen. Aber dieses Wissen als Peitsche zu nutzen, um sich in einen Zustand zu versetzen, den man noch nicht sein kann, schafft Destruktivität und schafft einen Zustand der Selbstzurückweisung, der Sie wirklich dazu bringt, zu handeln und zu reagieren und Destruktivität zu fühlen und auszustrahlen, unabhängig davon, ob Sie es ausleben oder nicht .

Selbst wenn Sie sich durch alle Disziplinen der Welt zurückhalten, schafft dieses Klima der Selbstzurückweisung, dieses Klima, sich in einen idealeren Zustand zu zwingen, als Sie sich befinden, Destruktivität. Stattdessen bestätige ich: „Ich bin noch nicht in der Lage, auf diese ideale Weise zu reagieren, da es sehr wunderbar wäre, wenn ich reagieren könnte. Ich fühle Hass; Ich fühle Rachsucht; Ich möchte bestrafen; Ich möchte dies und das und das und das und das andere der anderen Person antun. “

Wenn Sie es ehrlich zugeben, verbal und vielleicht auch in körperlicher Bewegung - nicht eine Person angreifen, sondern dies aus Ihrem System herausholen, wie Sie beispielsweise durch diese Übungen wissen - und die Verantwortung für Ihre Reaktionen übernehmen sich selbst, es zu wissen und sich dennoch nicht dafür abzulehnen, nicht zu glauben, dass Sie ein schlechter Mensch sind, weil Sie nicht perfekt integriert und heilig reagieren - wenn Sie dies tun, werden Ihre Gefühle niemals negative Auswirkungen auf irgendjemanden haben, einschließlich dich selbst.

Tatsächlich werden Sie auf diese Weise diese Gefühle wirklich in freudige, liebevolle, großzügige, gesunde Gefühle umwandeln, indem Sie sich nicht länger selbst bekämpfen - dass Sie sich wirklich ohne List, ohne Selbsttäuschung akzeptieren und ohne sich in eine Form zu zwingen.

FRAGE: Wenn Sie sagen, dass ich meine Gefühle mündlich ausdrücken soll, bedeutet das, dass ich, wann immer möglich, der Person, die dies getan hat, wirklich sagen sollte, oder dass ich es mir einfach eingestehen sollte?

ANTWORT: Es kommt darauf an. Zuallererst muss man es sich selbst eingestehen. Das ist das Grundlegende. Wenn Sie in Ihren Gedanken präzise verbalisieren können: „Ich fühle dies und das und das, und das möchte ich tun“, können Sie dies in der kontrollierten Umgebung Ihrer Helfer und Ihrer Gruppen ausdrücken.

Und dann können Sie dies vielleicht mit Ihrem Partner tun, wo Sie beide das Glück haben, auf diesem Weg zusammen zu sein, wo Sie dies verstehen und dies über einander akzeptieren können. Aber ich würde nicht herumgehen und dies Fremden sagen, die das nicht verstehen.

 

QA173 FRAGE: Ich gehe davon aus, dass mein idealisiertes Selbstbild in diesem Leben aufgebaut wurde, und es muss ein enormes Gefühl der Wertlosigkeit ausgleichen, das das Gegenteil von dem wäre, was ich projiziere. Ich habe versucht, die Wertlosigkeit mit Dingen in Verbindung zu bringen, die mir als Kind passiert sind, wie Masern, Prügel, Prügel und was auch immer.

ANTWORT: Das Missverständnis hier ist, dass Sie jedes Mal, wenn Sie verletzt wurden, dies so interpretieren, dass Ihnen dies angetan wird, weil Sie wertlos, wertlos, nicht gut und inakzeptabel sind. sind nicht liebenswürdig. Und deshalb gibt es eine so enorme Rebellion gegen jeden kleinen Schmerz. Dies muss in Frage gestellt werden.

Dann entsteht natürlich ein Teufelskreis, denn wenn Sie auf diese heftig wütende Weise reagieren, werden Sie zu Hass. Und dann scheint dies den Selbsthass und die Schuld zu rechtfertigen. Und so sind Sie in den Teufelskreis verwickelt, den Sie nur durchbrechen können, wenn Sie erkennen, dass es sich um Verzerrungen handelt. Sie sind falsche Überzeugungen.

Sie werden nicht verletzt, weil Sie nicht gut sind, und es bedeutet auch nicht, dass Sie nicht gut sind, wenn Sie in Blindheit in einer Illusion zurückschlagen und hassen. Es bedeutet lediglich, dass Sie verzerrt sind, dass dies in der Tat ein unerwünschtes Merkmal ist, aber unter diesem Hass liegt eine echte Größe und eine echte Fähigkeit zur Liebe, die darauf wartet, sich zu entfalten, und die sicherlich rechtfertigt, dass Sie sich selbst lieben und sich selbst nicht hassen. egal zu was in deiner Blindheit du geführt wirst.

Sie alle, meine Freunde, meditieren über die Idee, dass Sie ein liebenswerter Mensch sind, egal was die negativen und destruktiven Eigenschaften sind, egal was Ihre Schwächen sein mögen, und dass direkt unter dem spezifischen Merkmal oder der Schwäche ein liebenswertes und starke Qualität, bereit, sich zu entfalten.

Wenn Sie dies in Ihrer Herangehensweise an sich selbst verwenden und es meinen - und wenn Sie es nicht meinen können, bringen Sie es zu Ihrem Helfer, besprechen Sie es und finden Sie heraus, was Sie davon abhält, es zu bedeuten -, dann werden Sie tatsächlich Ihre gegenwärtigen Zäune überschreiten.

 

QA222 FRAGE: Ich habe Schwierigkeiten, das niedere Selbst in mir zu akzeptieren. Kannst du mir bitte helfen?

ANTWORT: Sie haben hier zwei Schwierigkeiten. Erstens haben Sie eine unrealistische Sicht auf das Leben und darauf, wie eine Person sein sollte. Ihre Erwartungen an Menschen und sich selbst sind unrealistisch. In diesem Unrealismus machen Sie keinen Platz für die Realität des niederen Selbst.

Was Sie hier tun sollten, ist für eine realistische Vision und Sicht auf Menschen und das Leben auf diesem Planeten und auf sich selbst zu beten - dass es keinen Menschen gibt, der kein niedrigeres Selbst hat und das untere Selbst hässliche, unattraktive Einstellungen enthält.

Tatsächlich ist es die Aufgabe eines jeden Menschen, dieses niedere Selbst zum Leben zu erwecken, um ihm die Möglichkeit zur Reinigung zu geben. Es ist die Schönheit des höheren Selbst, eine solche Aufgabe gewählt zu haben. Wenn Sie es so sehen, werden Sie nicht so widerstandsfähig sein, dies in Ihnen zu akzeptieren.

Ein weiterer Aspekt der Schwierigkeit ist, dass im Zusammenhang mit diesem Unrealismus ein gewisser Stolz auf Sie besteht, dass Sie bereits über bestimmten Dingen stehen möchten. Es besteht vielleicht auch der Wunsch, nicht durch die Schwierigkeiten des Umgangs mit diesen Dingen gehen zu müssen - eine Wunschdenken-Haltung von „Ich sollte schon darüber sein; Ich sollte darüber hinaus sein; das sollte schon hinter mir sein. Ich möchte nicht wirklich meine Energie darauf verwenden, mit etwas umgehen zu müssen, was ich nicht von mir erwartet habe. “

Mit anderen Worten, öffnen Sie Ihren Geist für das Unerwartete, sowohl auf der negativen als auch auf der positiven Seite. Und bete für dieses Verständnis.

 

239 FRAGE: Ich finde, dass ich voller Misstrauen, Misstrauen und Angst bin, und dies manifestiert sich darin, meine Kreativität und Fähigkeit zu lähmen, in meinem persönlichen Leben zu arbeiten und Dinge wirtschaftlich zusammenzubringen. Ich frage mich ob du mir helfen kannst?

ANTWORT: Diese erste frühe Phase auf Ihrem Weg ist der schwierigste Kampf. Je weiter Sie gehen, desto einfacher wird es. Aber in dieser ersten Phase fällt es Ihnen schwer, Ihr Maskenselbst zu entfernen und Ihr unteres Selbst zu betrachten, ohne aus den Augen zu verlieren, dass Sie auch ein höheres Selbst haben. Dieses höhere Selbst darf jedoch nicht mit dem Maskenselbst verwechselt werden, mit dem Sie sich seit langem identifiziert haben.

Sie verwechseln dieses Maskenselbst mit Ihrem höheren Selbst. Das Entfernen der Maske selbst ist kompliziert, denn wenn Sie sich nur auf das untere Selbst konzentrieren, verzweifeln Sie. Wenn Sie zu Ihrem Maskenselbst zurückkehren, sind Sie gleichzeitig wieder da, wo Sie angefangen haben. Ihre Verzweiflung ist, dass Sie nicht zwischen dem Maskenselbst und dem wirklichen höheren Selbst unterscheiden können und dass Sie glauben, dass Sie sich in eine böse Person auflösen werden, wenn das Maskenselbst von Ihnen genommen wird.

Jetzt ist das niedere Selbst da; es ist niemals schön; es kann nicht sein; es ist eine Verzerrung der Schönheit. Sie müssen jedoch für den Mut, die Kraft und den Glauben beten, um ihn zu durchlaufen, damit Sie das wahre höhere Selbst finden, nicht die falsche Version davon.

In diesem anfänglichen Kampf ist mein Vorschlag, sich der ganzen Hilfe hier für Sie zur Verfügung zu stellen; Geben Sie sich jedem Aspekt hin, den Ihnen das Pathwork bietet, und Sie werden durchkommen. Sie brauchen auch die Meditationspraxis, um sich voll und ganz dem Mut und dem Vertrauen zu widmen, den Christus in Ihnen zu gebären, wenn Sie durch Ihr unteres Selbst gehen und es nicht durch Wunschdenken umgehen.

Dein Misstrauen ist ein Ausdruck deines inneren Mangels an Vertrauen, dass in dir ein wirklich höheres Selbst ist. Ihr Misstrauen ist, dass Sie tief im Inneren wissen, dass Ihr Maskenselbst nicht echt ist, und dass Sie diesen Mangel an Echtheit auf die Außenwelt projizieren. Denn es ist die Schwäche eines Menschen, immer an andere zu glauben, was sie über sich selbst fühlen. Man kann nicht annehmen, dass andere anders sind. Sie können diese Hürden überwinden, und wenn Sie wirklich wollen, können Sie es schaffen.

 

239 FRAGE: Ich habe auch das Gefühl, dass ich meinem höheren Selbst stark misstraue und es sehr schwierig für mich ist, von Ihnen um Hilfe zu bitten, weil es einen Teil in mir gibt, der weiterhin daran zweifeln und nicht nur misstrauen, sondern die Unwirklichkeit wirklich beweisen will von Schönheit. Und ich möchte sehr gerne den Schritt machen und um Ihre Hilfe bitten.

ANTWORT: Öffne dein Herz und der Segen, der hier ist, wird in ihn fließen. Sprechen Sie die Worte: „Ich möchte meine Verneinung aufgeben. Ich möchte die Wahrheit des Gottes in mir sehen. “ Sag diese Worte. So wird es sein, es muss sein, denn das ist dein Schicksal, das ist deine wahre Natur. Der andere ist nur ein vorübergehender böser Traum, aber ein Traum mit einem tiefen Zweck und einer tiefen Bedeutung, ein Traum, der eine Aufgabe ist. Dein irdisches Leben sind Träume, die Aufgaben sind.

 

QA245 FRAGE: Wir haben viel mehr Widerstand gegen die positiveren Aspekte unseres Pfades - wie Meditation, Visualisierung und Kontaktaufnahme mit unserem höheren Selbst, Gott und Christus - als mit dem Ausdruck unseres niederen Selbst. Ich persönlich glaube, dass Letzteres von vielen von uns als Puffer gegen unseren positiven Ausdruck verwendet wird. Ich glaube, dass wir jetzt unseren positiven Ausdruck viel stärker betonen müssen. Möchten Sie einen Kommentar abgeben?

ANTWORT: Einige von Ihnen haben vielleicht bereits gespürt, dass dieser Pfad anfangs einen intellektuelleren Personentyp anzog, aber auf tiefere Weise als gewöhnlich verstanden. Menschen, die offen für religiöse und spirituelle Wahrheiten sind, sind normalerweise einer unabhängigeren Art des Seins verschlossen, den Wahrheiten tieferer psychologischer Bewusstseinsebenen.

Umgekehrt scheuen diejenigen, die offener für psychologisches und tiefes philosophisches Denken sind, alles, was sie an traditionelle Religion erinnert. Es ist schwierig, wahre spirituelle Wahrheiten zu vermitteln, ohne einen Teil der Terminologie der traditionellen Religion zu verwenden. Es ist Gottes Absicht, die geistig geneigten und die intellektuell unabhängigen und psychologisch hoch entwickelten Individuen zusammenzubringen. Diese Kombination ist wirklich der neue Mann, der auftaucht.

Dies ist das neue Bewusstsein, über das viele erleuchtete Individuen sprechen. Da sich der religiöse und spirituelle Menschentyp - im traditionelleren Sinne - Aspekten der Selbstsuche, der psychologischen Wahrheiten, der physischen Realität des Menschen widersetzt und seine Spiritualität als Mittel nutzt, um diese Einheit und Expansion zu blockieren, tut dies umso mehr Der intellektuelle und unabhängige Menschentyp nutzt seinen Intellekt - und was er für seine Autonomie hält - als Mittel, um dieselbe vereinigende Bewegung zu blockieren.

In Ihrem speziellen Fall wollten Sie auf diesem speziellen Pfad, nachdem der anfängliche Widerstand gegen die wahrheitsgemäße Enthüllung Ihres niederen Selbst überwunden war, dort bleiben, um der weiteren Bewegung Ihrer Entwicklung zu widerstehen. Das Übergeben an die große Kraft Gottes, an den Christus - der auf menschlicher Ebene Gottes Abgesandter ist - impliziert viele imaginäre Gefahren, die Sie wirklich überwinden müssen, um die freie Person, die befreite Person, die autonome Person, die erfüllte Person zu sein du sehnst dich verzweifelt danach zu sein.

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